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实在是小巫见大巫了。 本来烧香拜佛是为了表示对佛菩萨的恭敬,忆念佛祖出世讲法的功德,我们用礼拜佛像的方式来感谢佛陀的教化之恩。并且通过焚香、供灯、供花等来开启我们本来的智慧,并将自己修法礼佛的功德回向一切众生,祈愿众生离苦得乐,这些才是烧香拜佛的真实含义。 现在的所谓善男信女烧香拜佛不过是为了和佛菩萨做生意,给佛烧一支高香就祈祷佛菩萨保佑今年多赚几百万或者中个体彩特等奖,供点水果、花,就祈祷佛...
白玛多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22564167146.html
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、健钊法师致词后,三十位香港艺人虔诚的将供品、供花一一献供诸佛菩萨,全场数千名共诵《天厨妙供》梵音袅袅,鼓乐交鸣,感恩祈福法会在庄严隆重的气氛中圆满结束。(本站记者 子勤 现场报导)
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佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/19284693211.html
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们劝阿难尊者:“尊者,还是好好照顾他们吧。世尊曾说过,如果对僧众作利益事,可以对其布施,是不违因果的。就让这两个孩子为僧众洗钵、洗水果、供花,这是被允许的。”于是阿难尊者便收留这两个可怜的孤儿。
...世尊问阿难:“你收养的两个小孩要不要出家?”
“世尊,这两个孩子以后是要出家的。”阿难尊者回答。
世尊说:“阿难,这两个孩子如果出家的话,就可以享用僧团的财物。还没出家以前,为僧团做些供花...
佚名
|因果|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/21260030084.html
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观察到:自己前世是人道的一个牧女,因为以欢喜心供佛果夏达呷花的善根而转生成天女。她怀著对世尊的感恩之心,想马上去拜见大恩世尊。於是,身著妙衣霓裳,上下金装银饰,手持天上的青莲、白莲、曼陀罗花等来到世尊...果夏达呷花吗?」「记得,记得!」佛曰:「这个牧女以欢喜心对我供花,死後得以转生天女。为报恩故,昨夜前来拜见我,我又应她所求传了相应的法,她得圣果後返回天界了。」「请问世尊,此天女以何因缘今生转为贫穷的...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19355617057.html
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佛经代表佛像,置於相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅於课诵前後,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以设置共同的佛坛或佛堂,如果仅是自己一...设立佛堂时,应选择一间静室,不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处,而只是用於礼诵、禅修,不作其他用途。 如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时,不可由於信佛、 学佛而把...
佚名
生活|佛像|诚敬
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/03/09052121072.html
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有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置于相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅于课诵前后,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以...面对自己的卧床就好。在设立佛堂时,应选择一间静室,不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处,而只是用于礼诵、禅修,不作其他用途。如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时,不可...
佚名
|在家|礼仪|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/21052825526.html
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,供水则恶病全消,供果则富乐尊荣,供珠则身钦洁贵,供衣则福寿绵长。
以香极香净,故供香将来身口无臭; 以花色美丽,故供花将来相貌端严; 以灯具光明,故供灯将来心眼明彻,明了诸法; 以水性...
论云:无上供者,“我以广大”等一颂。言有上者,谓世间供,此中乃是诸菩萨等神力所变微妙供具。
无上供,即《行愿品》中此颂:“我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如...
益西彭措堪布 讲授
|供养|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/09260832372.html
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供灯、供花、供香是供佛的基本内容。《金光明经》卷二《四天王品第六》及《大智度论》中就烧香的功德进行了详细的论述。这些都是佛教基本形式的记述。而在日本人的生活中,与用香供佛有密切关系的一个重要原因就是对...焚香为好。因此,烧香供佛之事,作为一种习惯而被我们掌握。
与此关联最为密切的《法华经法师品第十》中列举了十种供物供养佛、法、僧三宝:“花、香、璎珞、抹香、涂香、烧香、绘盖、幢幡、衣服、伎乐、乃至...
冬至
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07053448686.html
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能顺利进入炒菜的正行。其实,正行是否殊胜、得力等,都依赖前面的加行准备。 此处所说的加行是指心上的加行。例如:在佛前供花,买花、倒水等也是加行,但最重要的加行是调整意乐,应当尽力将供佛的心调整为贤善...这样的苦行如果没有以三殊胜摄持,也不算是极殊胜的善法。因为善之大小唯随心而安立,若朝圣者发心广大,固然好上加好,倘若发心不大,虽然苦行的善根很大,但终究不属于极殊胜的善行。 又比如:仅在佛前供一杯水,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17090762463.html
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十八件,范金千叶宝莲目毗卢遮那佛一尊,日月宝幡两对,宫绣五彩西方三圣法华二十八品,圣像十八轴,五彩金供花四朵,五彩云龙花瓶两对,供佛古铜器五件,御书“承恩堂”匾额一座。金印壹颗(龙边,中篆)。达果和尚...
王永平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20385162709.html